费尔巴哈

费尔巴哈是巴伐利亚著名法学家安泽尔姆·费尔巴哈的儿子，兄弟中有数学家和考古学家。他先在海德堡学神学，1824 年转到柏林听黑格尔讲课，从神学转向哲学，说他“在黑格尔那里找到了在神学中徒劳寻找的东西”。1828 年获博士学位后在埃尔兰根任讲师。

1830 年他匿名出版《论死与不朽》，否认个人灵魂不朽，作者身份很快暴露，学术生涯就此终结。他此后靠妻子在陶瓷厂的股份生活，隐居在布鲁克贝格的乡下，四十年间以独立学者的身份写作，与学院和政治都保持距离。1848 年革命期间海德堡的学生请他讲课，他讲了《宗教的本质》，但没有参与政治。

《基督教的本质》1841 年出版，在青年黑格尔派中引起震动，恩格斯说“我们一时都成了费尔巴哈派”。书的论证是：上帝的一切属性，理性、爱、意志、无限，都是人类的属性，人把自己类的本质对象化为一个独立的存在，然后跪在它面前。神学是颠倒的人类学，宗教是人的自我异化。要收回人的本质，就要认识到“人对人是上帝”。

此后他批判黑格尔的思辨哲学也是神学的最后避难所，主张哲学必须从感性的、有身体的、有需要的具体的人出发，“我思”应当换成“我感觉”。他晚年读了马克思，参加社会民主党，死时工人们为他送葬。马克思的《费尔巴哈提纲》说他只是解释了世界，问题在于改变世界，并指出他的“人”是抽象的，真正的人是社会关系的总和，但唯物主义的转向确实是从他开始的。