无限进步
人类精神的完善没有界限,科学与教育的传播将消除偏见、不平等和苦难。
近代 · 1743年 – 1794年
Condorcet · Marie Jean Antoine Nicolas de Caritat, marquis de Condorcet
最后的百科全书派,数学家、革命者、女权与废奴的倡导者,在追捕中写下人类无限进步的史纲。
人类的可完善性是无限的。
出处: Sketch for a Historical Picture, introduction
孔多塞是皮卡第的贵族,二十二岁发表积分论文引起达朗贝尔注意,二十六岁进入科学院,三十三岁任常任秘书。他是伏尔泰和杜尔哥的朋友,在杜尔哥任财政总监时负责货币改革。1785 年他把概率论用于投票,发现多数决可能产生循环的集体偏好,这个“孔多塞悖论”是社会选择理论的起点,他的“陪审团定理”则证明多数人比单个人更可能作出正确判断。
大革命爆发后他是最积极的启蒙人士,1790 年发表《论承认女性的公民权》,是最早系统主张女性选举权的文章,他还参与创立废奴协会,主张犹太人和新教徒的平等权利。1791 年他当选立法议会议员,起草了公共教育计划,主张免费、世俗、男女平等的教育。1793 年他起草的吉伦特派宪法被雅各宾派否决,他公开批评新宪法,被下令逮捕。
此后八个月他躲在巴黎一位寡妇家的阁楼里,写下了《人类精神进步史表纲要》。这本书把人类历史分为十个阶段,从部落社会到法国大革命,第十阶段是未来:各民族的不平等消除,一个民族内部的不平等消除,人的能力无限完善。1794 年 3 月他离开藏身处以免连累房东,两天后被捕,次日清晨死在牢房里,可能是自杀。他的书由国民公会出资出版。
人类精神的完善没有界限,科学与教育的传播将消除偏见、不平等和苦难。
三个以上选项的多数投票可能产生循环:甲胜乙,乙胜丙,丙胜甲。集体理性不是个人理性的简单相加。
要么没有人有真正的权利,要么所有人都有同样的权利。以性别剥夺权利的人放弃了自己的权利。
教育应当免费、世俗、面向所有人,使公民能独立判断而不依赖任何权威。
他称孔多塞为自己的“精神之父”,三阶段律是《人类精神进步史表纲要》的十阶段压缩后的版本。