巴迪欧

巴迪欧生于法属摩洛哥的拉巴特，父亲是数学教师、抵抗运动成员和战后图卢兹的社会党市长，母亲是文学教师。他在巴黎高等师范学院学哲学，师从阿尔都塞，也听康吉莱姆和拉康的课，1960 年通过教师资格考试，早年是萨特派，写小说，1960 年代参与反对阿尔及利亚战争的活动。

1968 年五月风暴使他成为毛派，他创立并领导了法国马列主义联盟，二十年间把大量时间用于政治组织和小册子，在万塞讷大学任教时与德勒兹和利奥塔激烈冲突。1982 年《主体理论》试图把拉康的精神分析与黑格尔的辩证法结合。1988 年《存在与事件》是他的主要著作，他说这本书让他“从政治活动家变成了哲学家”。

《存在与事件》的论题是“数学即本体论”：存在本身是纯粹的多，没有一，而集合论就是关于纯粹的多的科学，本体论的话语就是策梅洛-弗兰克尔公理系统。但存在不是全部：在每个情境的边缘可能发生一个“事件”，它不能从情境的既有知识中推出，只能被“命名”和“决定”，一个主体就是对事件的忠诚，真理是这种忠诚在情境中一点一点建立起来的“类性”程序。真理有四个领域：科学、艺术、政治和爱，哲学本身不生产真理，只思考这四种真理的共存。

1999 年他回到巴黎高等师范学院任教授，2006 年《世界的逻辑》用范畴论补充了事件如何在具体世界中显现。2007 年《萨科齐意味着什么》成为畅销书，他在其中提出“共产主义假设”，此后成为法国最著名的公共哲学家之一，也因为为斯大林和毛辩护、批评“民主唯物主义”而饱受攻击。他同时是剧作家和小说家，与齐泽克互相声援。他仍在写作和演讲。